{"id":353,"date":"2018-11-30T09:21:20","date_gmt":"2018-11-30T14:21:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.merkavakafe.com\/blog\/?p=353"},"modified":"2018-11-30T09:21:20","modified_gmt":"2018-11-30T14:21:20","slug":"yeshua-siervo-del-mundo-en-esta-fiesta-de-januca","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.merkavakafe.com\/blog\/yeshua-siervo-del-mundo-en-esta-fiesta-de-januca\/","title":{"rendered":"Yesh\u00faa, siervo del mundo en esta fiesta de Januc\u00e1"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Yesh\u00faa dijo: Porque, \u00bfqui\u00e9n es m\u00e1s importante, el que est\u00e1 a la mesa o el que sirve<\/strong>?\u00a0Lucas 22:27<\/em><\/span><\/p>\n

De la misma manera como el sol se pone este domingo, comienzan los ocho d\u00edas del festival de Januc\u00e1! Menoras especiales aparecer\u00e1n en los marcos de las ventanas de las casas de muchos creyentes, iluminando sus luces brillantes durante ocho d\u00edas y noches completos.<\/p>\n

Esta menor\u00e1 se llama Januqui\u00e1, que tiene nueve ramas en lugar de las siete que se encuentran en el templo de la Menor\u00e1.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nLa primera luz a la izquierda de esta Januqui\u00e1 es el Shamash, que se levanta mas alto.
\nTodas las otros ocho se encienden para la octava noche de Januc\u00e1.<\/h5>\n

La novena rama es muy especial<\/strong> porque sostiene la vela sirviente<\/span>, o Shamash<\/strong><\/span>, en hebreo, que se usa para encender las otras ocho velas.<\/p>\n

La vela Shamash nos recuerda que Yesh\u00faa vino no solo como la Luz de Di-s, nuestro Mes\u00edas y Salvador, sino que vino a servirnos:<\/p>\n

\u201cPorque ni aun el Hijo del hombre vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.\u201d (Marcos 10:45). <\/em><\/span><\/p>\n

Al observar de cerca esta novena vela, nos ayudar\u00e1 a profundizar nuestra comprensi\u00f3n y aprecio por qui\u00e9n es Yesh\u00faa y por lo que \u00c9l ha hecho por nosotros.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nDe la misma manera como el la novena rama de la Januqui\u00e1 es especial,
\nnuestro Mes\u00edas Yesh\u00faa fue profetizado para ser una rama especial
\nde la casa de David (Isa\u00edas 11:1 y Jerem\u00edas 23:5).<\/h5>\n

Yesh\u00faa, sirviendo como el Hijo de Di-s en semejanza humana <\/span><\/strong><\/h2>\n

\u00a1Yesh\u00faa, el Hijo de Di-s, lleg\u00f3 a la tierra como un ni\u00f1o, nacido en una habitaci\u00f3n reservada para animales!<\/p>\n

\u00abPor el contrario, se rebaj\u00f3 voluntariamente,\u00a0tomando la naturaleza de siervo\u00a0<\/strong>y haci\u00e9ndose semejante a los seres humanos.\u00bb (Filipenses 2:7) <\/em><\/span><\/p>\n

Vivi\u00f3 con seres humanos pecaminosos, llor\u00f3 con ellos, comi\u00f3 con ellos y razon\u00f3 con ellos.<\/p>\n

Y lo hizo todo para servirnos, al igual que cuando asumi\u00f3 el papel de Rabino <\/strong><\/span>(en espa\u00f1ol, maestro de la Tor\u00e1<\/span>).<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nUna mujer usa el Shamash o la vela de servicio para encender cuatro velas para la cuarta noche de Januc\u00e1.
\nEn la primera noche, solo una vela es encendida por el Shamash y permanece encendida hasta que se queme.
\nEn la segunda noche, dos velas son encendidas por el Shamash, y as\u00ed sucesivamente.<\/h5>\n

Yesh\u00faa, sirviendo como maestro<\/span><\/strong><\/h2>\n

\u00abUstedes me llaman Maestro y Se\u00f1or, y dicen bien, porque lo soy.\u00bb (Juan 13:13)<\/em><\/span><\/p>\n

Como maestro, el Rabino Yesh\u00faa<\/strong> (como lo llamaban a veces sus disc\u00edpulos) pas\u00f3 m\u00e1s de tres a\u00f1os ense\u00f1ando a las personas c\u00f3mo amar a su pr\u00f3jimo al curarlos tanto f\u00edsica como espiritualmente.<\/p>\n

Tambi\u00e9n les ense\u00f1\u00f3 en par\u00e1bolas y prosa para saber la diferencia entre el reino de Di-s y las tradiciones de la religi\u00f3n.<\/p>\n

Las multitudes se asombraron de su ense\u00f1anza \u00abporque ense\u00f1\u00f3 como alguien que ten\u00eda autoridad, y no como sus maestros de la ley\u00bb (Mateo 7:29).<\/em><\/span><\/p>\n

Y a\u00fan m\u00e1s sorprendente que su estilo de ense\u00f1anza con autoridad, Yesh\u00faa les ense\u00f1\u00f3 a los disc\u00edpulos que pod\u00edan hacer obras a\u00fan m\u00e1s grandes que las que \u00c9l hab\u00eda hecho:<\/p>\n

\u00abEn verdad les digo, el que cree en M\u00ed har\u00e1 las obras que he estado haciendo, y ellos har\u00e1n cosas a\u00fan m\u00e1s grandes que estas, porque voy al Padre\u00bb (Juan 14:12; Mateo 21:21).<\/em><\/span><\/p>\n

Esta verdad es una de las ense\u00f1anzas de Yesh\u00faa m\u00e1s pasadas por alto, pero es el objetivo final de todo gran Shamash<\/strong>.<\/p>\n

Perseguir ese objetivo en la santidad es otro rasgo de un gran Shamash.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nYesh\u00faa (Jes\u00fas) camina en el p\u00f3rtico de Salom\u00f3n durante Januc\u00e1 (la fiesta de Dedicaci\u00f3n),
\ncomo se menciona en Juan 10: 22\u201323<\/h5>\n

Yesh\u00faa, sirviendo en santidad <\/strong><\/span><\/h2>\n

\u201cEl Padre puso todas las cosas bajo su poder\u201d (Juan 13:3)<\/em><\/span>, y con toda esa autoridad a su disposici\u00f3n, Yesh\u00faa puso ante nosotros su modelo de liderazgo.<\/p>\n

Verti\u00f3 agua sobre los pies de sus disc\u00edpulos, diciendo:<\/p>\n

\u00abNing\u00fan siervo es m\u00e1s grande que su amo\u00bb (Juan 13:16) y \u00abel m\u00e1s grande de entre ustedes debe ser el siervo de todos\u00bb (Mateo 20:26; Marcos 10:43; Lucas 22:26).<\/em><\/span><\/p>\n

Del mismo modo, el Shamash (siervo) es el que se da a s\u00ed mismo por el bien de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Por ejemplo, la primera de las ocho velas no debe usarse para encender las otras porque esto disminuye su luz.<\/p>\n

Pero el Shamash est\u00e1 siempre listo para servir. <\/strong><\/p>\n

De hecho, esta vela recibe su nombre de la persona que se desempe\u00f1a en una sinagoga como jefe de personal, portero, servidor o asistente.<\/p>\n

Vemos el Shamash servir en una sinagoga de Nazaret donde Yesh\u00faa lee de un rollo de la Tor\u00e1.<\/p>\n

\u00abLuego, enroll\u00f3 el rollo, se lo devolvi\u00f3 al ayudante [Shamash] y se sent\u00f3\u00bb. (Lucas 4:20)<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
\nA menudo, un padre asume un papel de tipo Shamash durante la primera lectura de la Tor\u00e1
\nde su hijo en su Bar Mitzv\u00e1.<\/h5>\n

Ser un Shamash es un privilegio, por lo que a esta persona tambi\u00e9n se le conoce como meshamesh bakodesh<\/strong> (<\/span>alguien que sirve en la santidad<\/span>). Mashbak<\/strong><\/span> para abreviar.<\/p>\n

Ser santo es separarse del mundo de una manera que apunta a las personas hacia Di-s, glorific\u00e1ndolo solo a \u00c9l.<\/p>\n

Es algo similar a c\u00f3mo la vela Shamash se separa de las otras velas, para mantener sus llamas vivas.<\/p>\n

Se necesita una gran cantidad de trabajo para ser santo a fin de separar la propia vida para que otros puedan pasar la eternidad con Di-s.<\/p>\n

\u00a1Y esto es precisamente lo que Yesh\u00faa vino a hacer por nosotros! Tambi\u00e9n debemos seguir sus pasos de santidad.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nUna Januqui\u00e1 con la vela Shamash colocada m\u00e1s abajo que las otras ocho velas.<\/h5>\n

Yesh\u00faa, Sirviendo en Sufrimiento <\/strong><\/span><\/h2>\n

En algunas Januquiot<\/span><\/strong> como la de arriba, el Shamash se coloca m\u00e1s bajo que las otras velas. Esto nos ayuda a pensar acerca de un verso en Isa\u00edas 53:<\/p>\n

\u201cCreci\u00f3 en su presencia como v\u00e1stago tierno,\u00a0como ra\u00edz de tierra seca. No hab\u00eda en \u00e9l belleza ni majestad alguna;\u00a0su aspecto no era atractivo\u00a0y nada en su apariencia lo hac\u00eda deseable.\u00a0<\/sup><\/strong>Despreciado y rechazado por los hombres, var\u00f3n de dolores, hecho para el sufrimiento. Todos evitaban mirarlo;\u00a0fue despreciado, y no lo estimamos.<\/em><\/strong>\u201d(Isa\u00edas 53:2\u20133) <\/em><\/span><\/p>\n

Como nuestro Shamash, Yesh\u00faa tambi\u00e9n fue puesto bajo, entregando su vida por nosotros y por todo el mundo para redimirnos, convirtiendo nuestra oscuridad en luz.<\/p>\n

Una ense\u00f1anza jud\u00eda jas\u00eddica lo expresa de esta manera: \u00abDebido a que el Shamash se baja a s\u00ed mismo para servir a los dem\u00e1s, termina con una posici\u00f3n exaltada sobre la Januqui\u00e1 \u00ab. – (Mazornet)<\/em><\/p>\n

Esta idea suena como otro pasaje en Isa\u00edas 53:<\/p>\n

\u201cDespu\u00e9s de tanta aflicci\u00f3n ver\u00e1 la luz,\u00a0<\/span>y quedar\u00e1 satisfecho al saberlo;\u00a0<\/span>el justo siervo del Se\u00f1or liberar\u00e1 a muchos,\u00a0<\/span>pues cargar\u00e1 con la maldad de ellos.<\/span>\u00a0<\/sup>Por eso Di-s le dar\u00e1 un lugar entre los grandes<\/strong>,\u00a0<\/span>y con los poderosos participar\u00e1 del triunfo,\u00a0<\/span>porque se entreg\u00f3 a la muerte\u00a0<\/span>y fue contado entre los malvados,\u00a0<\/span>cuando en realidad carg\u00f3 con los pecados de muchos\u00a0<\/span>e intercedi\u00f3 por los pecadores.<\/span>\u201d (Isa\u00edas 53:11\u201312)<\/em><\/span><\/p>\n

Al llevar nuestras iniquidades, Yesh\u00faa tambi\u00e9n asumi\u00f3 el rol de mediador entre nosotros y Di-s, el \u00fanico mediador que necesitamos.<\/p>\n

\"\"<\/a>
\nLa ejecuci\u00f3n romana de estaca.<\/h5>\n

Yesh\u00faa, sirviendo como nuestro \u00fanico mediador <\/strong><\/span><\/h2>\n

En los d\u00edas del Templo, los sacerdotes (Cohen) no eran las \u00fanicas personas que pod\u00edan encender la Menor\u00e1.<\/p>\n

Los laicos tambi\u00e9n pod\u00edan encenderla, pero no se les permit\u00eda entrar al santuario. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pod\u00edan hacer?<\/p>\n

Un largo palo de Shamash sirvi\u00f3 como una soluci\u00f3n.<\/p>\n

El poste que los laicos usaban para iluminar la Menor\u00e1 del Templo (y los sacerdotes que encendieron la Menor\u00e1) eran im\u00e1genes de Yesh\u00faa, quien, como nuestro Mediador, uni\u00f3 la brecha entre nosotros y un Di-s santo (1 Timoteo 2:5).<\/em><\/p>\n

Incluso ahora en su estado glorificado, Yesh\u00faa es nuestro Sumo Sacerdote que vive para interceder por nosotros ante el Padre (Hebreos 7:24\u201325)<\/em>.<\/p>\n

\u00abNos conven\u00eda tener un sumo sacerdote as\u00ed: santo, irreprochable, puro, apartado de los pecadores y exaltado sobre los cielos.\u00bb (Hebreos 7:26) <\/em><\/span><\/p>\n

Sirviendo como nuestro Mediador, Yesh\u00faa nos invita a echar nuestras preocupaciones sobre \u00c9l, porque su yugo es f\u00e1cil y su carga es liviana (1 Pedro 5:7; Mateo 11:28\u201329).<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>
\nUna reconstrucci\u00f3n (por el Instituto del Templo en Jerusal\u00e9n) de la menor\u00e1 de siete brazos
\nque se sentaba en el templo de Jerusal\u00e9n. Cuando solo hab\u00eda suficiente aceite para durar un d\u00eda,
\nmilagrosamente dur\u00f3 prendida durante ocho d\u00edas, de acuerdo con la historia en 1 y 2 del libro de macabeos.<\/h5>\n

Yesh\u00faa, sirviendo como la Luz Eterna<\/span><\/strong><\/h2>\n

Cuando Di-s instituy\u00f3 la luz de la Menor\u00e1 en el Tabern\u00e1culo, dijo que nunca deb\u00eda apagarse.<\/p>\n

De manera similar, la luz de Yesh\u00faa es eterna<\/strong>, iluminando el Cielo mismo (Apocalipsis 21:23).<\/em><\/p>\n

En la Januqui\u00e1, si una de las ocho luces se apaga, el Shamash se levanta nuevamente para volver a encenderla.<\/p>\n

Cuando estamos parpadeando en nuestras vidas, el Se\u00f1or Yesh\u00faa quiere reponer esa luz. Como dice el ap\u00f3stol Juan, Yesh\u00faa es \u00abla verdadera Luz que ilumina a todo hombre\u00bb (Juan 1:9)<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Incluso si tu luz se apaga, puedes venir a Yesh\u00faa para reavivarse y brillar de nuevo.<\/p>\n

\u00c9l dijo: \u00abYo soy la luz del mundo. Quienquiera que me siga, nunca andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida\u00bb. (Juan 8:12)<\/em><\/span><\/p>\n

Januc\u00e1, que significa dedicaci\u00f3n, es el momento perfecto para volver a dedicar nuestras vidas y pedir su reavivamiento. Como el ap\u00f3stol Pablo le dijo a Timoteo:<\/p>\n

\u00abPor eso te recomiendo que avives la llama del don de Di-s que recibiste cuando te impuse las manos.\u00bb (2 Timoteo 1:6)<\/em><\/span><\/p>\n

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