The three temples on the emergence of Jewish: mysticism

En este estudio pionero, Rachel Elior ofrece una teoría completa de la cristalización de las primeras etapas de la tradición mística en el judaísmo basada en los numerosos manuscritos y manuscritos antiguos publicados en las últimas décadas. Su amplia investigación, escrupulosamente documentada, le permite demostrar una línea ininterrumpida que une las tradiciones sacerdotales del Templo, la mística literatura litúrgica encontrada en las cuevas de Qumran y asociada directa e indirectamente con la tradición Merkavah de alrededor del segundo y primer siglo antes de Cristo. , y las obras místicas de los siglos segundo a quinto CE conocidas como literatura heikhalot.La tradición mística que desarrollaron se centró primero en un Trono de Carros celestial conocido como Merkavah, y luego en santuarios celestiales conocido como Heikhalot. De esta manera, la clase sacerdotal desarrolló un enfoque alternativo para la espiritualidad, basado en una relación litúrgica y ritual supertemporal con los ángeles ministrantes en los santuarios supernales. Esto llegó a abarcar todo un mundo místico dedicado a sostener la tradición litúrgica religiosa y la memoria ritual en ausencia del Templo.