The Midrash: An Introduction sets forth the way in which Judaism reads the Hebrew Bible. In this masterful presentation, the reader is introduced to the classics of Jewish Bible interpretation, with special attention to the way in which the ribbis of Talmudic times read the Pentateuch, the Book of Ruth, and Song of Songs.
The seven Midrash compilations are introduced with a lucid account of their main points, accompanied by selections that give the reader a direct encounter, in English, with the Bible as Judaism understands it.
The word midrash, based on the Hebrew root DaRaSH (“search”), means “interpretation” or “exegesis.” Midrash also more formally refers to the compilations of such interpretations of Scripture.
As Dr. Jacob Neusner explains, these compilations “reached closure and conclusion in the formative stage of Judaism, that is, the first seven centuries of the Common Era, the time in which the Mishnah (ca. 200), Talmud of the Land of Israel (ca. 400), and Talmud of Babylonia (ca. 600) were written.”
Midrash is not so much about Scripture as it is a subordinate part of Scripture: “They did not write about Scripture,” Dr. Neusner says. “They wrote with Scripture … much as painters paint with a palette of colors.”
The Midrash: An Introduction is the second volume in Dr. Jacob Neusner’s series of introductory volumes on classical rabbinic literature. As with the first volume – The Mishnah: An Introduction – this book offers the layperson a concise description of the religious literature and, drawing on Dr. Neusner’s own translations of the texts, walks readers through the selections, providing them with firsthand experience with the document itself.
As Dr. Neusner says in his preface to The Midrash: An Introduction, “In these pages I mean to make it possible for readers to know one such compilation from the other and so to begin studying their own.”
Traducción:
El Midrash: una introducción establece la forma en que el judaísmo lee la Biblia hebrea.
En esta magistral presentación, el lector es presentado a los clásicos de la interpretación judía de la Biblia, con especial atención a la forma en que los ribbis de los tiempos talmúdicos leen el Pentateuco, el Libro de Rut y el Cantar de los Cantares.
Las siete compilaciones de Midrash se presentan con una descripción lúcida de sus puntos principales, acompañadas de selecciones que le dan al lector un encuentro directo, en inglés, con la Biblia tal como la entiende el judaísmo.
La palabra midrash, basada en la raíz hebrea DaRaSH ("búsqueda"), significa "interpretación" o "exégesis".
Midrash también se refiere más formalmente a las compilaciones de tales interpretaciones de las Escrituras.
Como explica el Dr. Jacob Neusner, estas compilaciones "alcanzaron el cierre y la conclusión en la etapa formativa del judaísmo, es decir, los primeros siete siglos de la Era Común, el tiempo en que la Mishná (ca. 200), Talmud de la Tierra de Israel (ca. 400) y el Talmud de Babilonia (ca. 600) fueron escritos ".
Midrash no se trata tanto de las Escrituras como de una parte subordinada de las Escrituras: "No escribieron sobre las Escrituras", dice el Dr. Neusner. "Escribieron con las Escrituras ... de la misma manera que los pintores pintan con una paleta de colores".
The Midrash: An Introduction es el segundo volumen de la serie de volúmenes introductorios del Dr. Jacob Neusner sobre literatura clásica rabínica.
Al igual que con el primer volumen - The Mishnah: An Introduction - este libro ofrece al laico una descripción concisa de la literatura religiosa y, basándose en las propias traducciones del texto del Dr. Neusner, guía a los lectores a través de las selecciones, brindándoles experiencia de primera mano con el documentarse a sí mismo.
Como dice el Dr. Neusner en su prefacio a The Midrash: An Introduction, "en estas páginas quiero hacer posible que los lectores conozcan una de esas compilaciones de la otra y así comenzar a estudiar la suya".
