Kohelet´s pursuit of truth a new reading of ecclesiastes

Este libro, dice su autor,Eclesiastés, la mejor obra literaria que he conocido" (Thomas Wolfe) continúa atrayendo a los lectores. El libro es tan controvertido que algunos de los primeros rabinos trataron de excluirlo de la Biblia a la luz de sus auto-contradicciones y ocasionales casi herejías. Afortunadamente, ganó la profundidad del pensamiento. Este comentario confronta al libro desde una perspectiva literaria, manteniendo los más altos estándares académicos. El volumen es sorprendentemente nuevo, incluyendo las siguientes reconsideraciones centrales: Eclesiastés fue escrito con el empoderamiento del lector en mente. No es una filosofía desarrollada, sino una breve novela, una historia de la búsqueda de un hombre de evidencia verificable del funcionamiento de Dios en este mundo (que no encuentra). Sorprendentemente, su principal consejo consecuente es: 'Disfruta'. El libro es una colección retrospectiva, por lo que uno encuentra una plétora de voces de una persona: el joven buscador, el poeta, el maestro, el anciano obsesionado con la muerte, etc. A estos, el autor agrega la voz ligeramente disidente del que presenta el libro. Esta variedad convierte la novela en un diálogo paralelo y continuo. La presentación como discurso en primera persona sirve tanto para hacer que el lector simpatice más con el hablante y, sin embargo, acepte menos sus afirmaciones. Muchas de las "contradicciones" en Eclesiastés son de hecho evidencia de crecimiento y cambiar, como se observa en el texto. El lector debe juzgar esto como madurez, como la debilidad de la edad, o posiblemente como las confusiones inherentes a la vida. A medida que el orador recurre cada vez más a consejos sobre cómo llevarse bien, en última instancia, no recomienda más contemplación, sin embargo, el lector queda con más preguntas que respuestas. Este libro no busca dar respuestas a todos los desafíos, sino un desafío a todas las respuestas ""