| Publisher: | Vine of David |
| Genres: | Religión |
| Authors: | Janicki, Toby |
| Pages: | 581 pages |
| Tags: | MESIAS, APOSTOLES, GENTILES, COMENTARIOS, CRISTIANISMO, MEGALITOS |
| Edition: | 1ed. ; |
| Language: | Inglés |
| Physical Form: | Book |
| Size: | Medium |
| Type: | Standard |
| Estantería: | 296.11 J10w |
| Ciudad, País: | Missouri, Estados Unidos |
| Consecutivo: | R.02237 |
While there have been a plethora of commentaries on the Didache from Christian and even Jewish points of view, this is the first major work from a Messianic Jewish perspective. The Way of Life will benefit both Messianic Jews and Gentiles who desire to study the priorities and life of the earliest believers in Yeshua.
The Didache, also known as The Teaching of the Twelve Apostles, is a brief anonymous early treatise, dated by most modern scholars to the first century. It provides a window into the faith and practice of the earliest Gentiles disciples and the instructions they received from the Jewish apostles.
The Didache was considered an early discipleship manual for those coming to faith—its wisdom and simplicity are still relevant for us today.
The Way of Life is a new complete translation of the text, with an extensive Messianic Jewish verse-by-verse commentary. It exposes a historic and authentic Messianic Jewish faith expression for Gentiles that accepted the yoke of the Messiah.
In 1880 Greek Orthodox archbishop Philotheos Bryennios rediscovered the Didache in a monastery in Istanbul. The Didache enjoyed wide circulation in the early church and some even considered it canonical. Numerous church writers mention the text but somewhere around the fifth century the work disappeared. So when Bishop Bryennios found the book in 1880, the Didache had been missing for about 1400 years.
The Didache picks up right where the Apostolic Decree leaves off, teaching and clarifying for Gentiles their relationship to the Torah and place in Messianic Judaism. It was written by the early Jewish believers in Yeshua and contains teaching that claims to have its origin with the twelve apostles.
Some scholars feel its earliest version might have been written as early as 50 CE, which places it within the first generation of disciples of Yeshua. It may even contain material older than many of Paul’s epistles and the Gospel of John. It also contains teachings of Yeshua that are not found in the canonical Gospels.
The Didache offers us an incredible window into the daily life of believers at a time when Christianity still functioned as a sect within Judaism and not a separate religion. It shows us practical life in early Messianic Judaism.
Traduccion:
The Didache, una nueva traducción paralela griego / inglésLas enseñanzas redescubiertas de los doce apóstoles judíos a los gentiles.
Didache: una nueva traducción y comentario mesiánico judío.
Si bien ha habido una gran cantidad de comentarios sobre la Didache desde el punto de vista cristiano e incluso judío, este es el primer trabajo importante desde una perspectiva judía mesiánica.
La forma de vida beneficiará tanto a los judíos mesiánicos como a los gentiles que deseen estudiar las prioridades y la vida de los primeros creyentes en Yeshua.
La Didaché, también conocida como La enseñanza de los doce apóstoles, es un breve tratado anónimo, fechado por la mayoría de los eruditos modernos del primer siglo. Proporciona una ventana a la fe y la práctica de los primeros discípulos gentiles y las instrucciones que recibieron de los apóstoles judíos.
El Didache se consideraba un manual de discipulado temprano para aquellos que venían a la fe; su sabiduría y simplicidad todavía son relevantes para nosotros hoy.
The Way of Life es una nueva traducción completa del texto, con un extenso comentario mesiánico judío verso por verso. Expone una histórica y auténtica expresión de fe judía mesiánica para los gentiles que aceptaron el yugo del Mesías.
En 1880, el arzobispo ortodoxo griego Philotheos Bryennios redescubrió la Didache en un monasterio en Estambul. El Didache disfrutó de una amplia circulación en la iglesia primitiva y algunos incluso lo consideraron canónico. Numerosos escritores eclesiásticos mencionan el texto, pero en algún lugar alrededor del siglo V la obra desapareció. Entonces, cuando el obispo Bryennios encontró el libro en 1880, el Didache había estado desaparecido durante aproximadamente 1400 años.
La Didache retoma justo donde termina el Decreto Apostólico, enseñando y aclarando a los gentiles su relación con la Torá y su lugar en el judaísmo mesiánico. Fue escrito por los primeros creyentes judíos en Yeshua y contiene enseñanzas que afirman tener su origen con los doce apóstoles.
Algunos estudiosos creen que su primera versión podría haber sido escrita ya en el año 50 EC, lo que la ubica dentro de la primera generación de discípulos de Yeshua. Incluso puede contener material más antiguo que muchas de las epístolas de Pablo y el Evangelio de Juan. También contiene enseñanzas de Yeshua que no se encuentran en los Evangelios canónicos.
La Didache nos ofrece una ventana increíble a la vida diaria de los creyentes en un momento en que el cristianismo todavía funcionaba como una secta dentro del judaísmo y no como una religión separada.
Nos muestra la vida práctica en el judaísmo mesiánico temprano.
Numerosas instrucciones prácticas para creyentes modernos basadas en el texto.
