Eres judío? La respuesta podría sorprenderte.

“Entonces todos estos judíos regresaron a la tierra de Judá, de todos los países donde estaban dispersos. Al llegar, se presentaron en Mizpa ante Guedalías, y también almacenaron vino y frutos de verano en abundancia.” (Jeremías 40:12)

¿Alguna vez te has preguntado si eres judío?

Muchos cristianos gentiles piensan que son descendientes de Israel o judíos espirituales porque tienen un amor por el Di-s de Israel
Al mismo tiempo, muchos “judíos” cuestionan su identidad como judíos porque solo su padre es judío y no su madre.
Según el judaísmo, usted es judío si su madre es judía.
Sin embargo, en la Biblia, ser “judío” se transmitía a través del padre, tal como se registra desde Abraham a Isaac y Jacob. También se registra en las genealogías de los reyes, los profetas y Yeshúa (Jesús) mismo.

Entonces, ¿quién es realmente un judío?

JUDÍO ORTODOXO ORANDO EN EL KOTEL, JERUSALEM

La respuesta es importante para el pueblo judío de hoy, ya que determina a qué sinagoga judía o denominación judía puede pertenecer.

Y, para poder emigrar a Israel bajo la “Ley de Retorno” de la nación, la ley establece que “para los fines de esta Ley, ‘judío’ significa una persona que nació de madre judía o se ha convertido al judaísmo, y que No es miembro de otra religión “.

A lo largo de los milenios para los judíos que viven fuera de Israel, responder a las preguntas de “¿quién es un judío?” ha determinado quiénes son expulsados ​​de su patria nacional; quién es perseguido social, financiera y políticamente; y quien ha muerto en pogromos y campos de exterminio.

Entonces, ¿qué y quién es un judío y qué significa eso para el creyente en Yeshúa (Jesús) hoy?

¿Qué es un judío?

En hebreo, la palabra para judío se pronuncia Ye-hu-di, יְהוּדי.
El nombre se deriva de la tribu de Judá (Yehudá), pero ser judío no se limita a la gente de esta tribu.
En general, todos los que vivían en el Reino del sur de Judá, incluidas las tribus de Benjamín y Levi, así como los que huyen de las invasiones asirias de Israel al norte, se incorporaron al Reino de Judá (también conocido como Judea).
Además, las personas de las tribus de Efraín y Manasés fueron capturadas por el rey de Judea Asa en el siglo VIII a. C. y llevadas a Judea.
Muchos de estos fueron llevados cautivos a Babilonia en el siglo séptimo antes del Mashiaj (Cristo).

MAPA DEL REINO DIVIDIDO

Los cautivos en Babilonia que regresaron al Reino de Judea en el siglo VI aC incluían una mezcla de personas de las tribus de Judá, Benjamín, Levi, Efraín y Manasés, así como personas de otras tribus israelitas y algunos extranjeros que habían sido exiliado a babilonia.
Debido a que el Reino de Israel al norte nunca fue restaurado después de la invasión asiria, Judea se convirtió en una especie de crisol para los “Hijos de Israel” que desean regresar a una parte de la Tierra Prometida de Di-s.
Los que hicieron su hogar en Judea, de cualquier tribu de donde eran, fueron llamados judíos.
Vemos esto en Ester 2: 5, donde Mardoqueo se llama judío aunque sea de la tribu de Benjamín y no de Judá:
“En la ciudadela de Susa vivía un judío de la tribu de Benjamín, llamado Mardoqueo hijo de Yaír, hijo de Simí, hijo de Quis”. 

BETHLEJEM ES PARTE DE JUDEA, HOY GRAN PARTE
SE CONOCE COMO EL WEST BANK

¿Quién es un judío?

Un judío es alguien que puede rastrear su linaje hasta Abraham a través de Isaac y Jacob.
Sin embargo, no ha habido una persona judía de raza pura durante muchos milenios.
De hecho, muchos de los hijos de Jacob, los padres de las doce tribus de Israel, se casaron con mujeres cananeas, como Judá (Génesis 38:2).
Y después de 430 años en Egipto, multitudes mezcladas cruzaron el Yam Suf (Mar de cañas) con los descendientes de Jacob.
“Los israelitas [descendientes de Jacob] viajaron de Ramses a Sucot, unos seis mil hombres a pie, además de niños. Una multitud mixta también subió con ellos, y el ganado fue en gran número, tanto en rebaños como en manadas ”. (Exodo 12:37-38)
Con tanta mezcla en marcha, cada secta del judaísmo hoy, así como el Estado de Israel, tiene su propia calificación para ser considerado judío y ser parte de su comunidad.
Niño Judío en las calles de Mea Shearim, Jerusalem
En la Biblia, para ser calificado como sacerdote, rey israelí o para demostrar la afiliación tribal, el linaje de una persona judía se remonta a la línea del padre.
Vemos esto en los pasajes de genealogía en Génesis, Números y Crónicas, que muestran que todos los nombres siguen al padre.
En los Evangelios, el capítulo 1 de Mateo describe el linaje de Yeshúa desde Abraham a través de la línea masculina: José, el esposo de Miriam.
Sin embargo, en todas las comunidades judías de hoy, excepto en los karaítas, el hecho de ser judío se rastrea a través de la madre.
Esta decisión de cambiar la identidad judía de la línea del padre a la madre podría haber ocurrido para abordar la alta tasa de matrimonios y violaciones cometidas por hombres extranjeros entre las mujeres judías.
Entonces, ¿quién es un judío hoy? ¡Depende de a quien le preguntes!
La siguiente tabla muestra lo complicada que puede ser esa respuesta:
Como se muestra en la tabla anterior, los judíos mesiánicos (judíos que creen en Yeshúa / Jesús) no se consideran judíos en el judaísmo general.
Algunos rabinos dicen que si naces judío, morirás judío; Un judío mesiánico, aunque es un idólatra en sus ojos, sigue siendo un judío. Pero la comunidad judía, en su mayor parte, rechaza a los judíos mesiánicos como judíos.
A los judíos mesiánicos, por ejemplo, generalmente no se les permite ser enterrados en cementerios judíos.
Y, el 25 de diciembre de 1989, la Corte Suprema de Israel aprobó una ley según la cual una persona judía que cree en Yeshúa no es considerada judía según la Ley o el Retorno.
Esto hace que los judíos mesiánicos no sean elegibles para convertirse en ciudadanos de Israel bajo esa ley.

¿Soy judío?

En los últimos años, muchos creyentes gentiles (cristianos) han tomado pruebas de ADN, con la esperanza de encontrar algo de “ADN judío” en su sangre.
De hecho, un marcador genético específico conocido como el Haplotipo Modal Cohen (CMH) se ha identificado entre hombres con ascendencia que se remonta a Aaron, el primer sumo sacerdote.
Pero incluso ese marcador de ADN no es suficiente hoy para calificar como “sacerdote en entrenamiento” para el Tercer Templo en el Instituto Nezer HaKodesh para Estudios Cohánicos, establecido por el Instituto del Templo en Jerusalén.
Se consideran otros factores religiosos, como si el candidato ha seguido o no las leyes de pureza sacerdotal.
Por ejemplo, cualquier persona que haya hecho contacto con un cadáver o que haya caído bajo el techo de una persona muerta será descalificada.
Por lo tanto, un judío de ascendencia (sacerdotal) de Cohen que nació en un hospital, ha visitado hospitales o ha estado en un cementerio (a excepción de un pariente cercano) no es elegible para ser parte de este programa “sacerdote en entrenamiento”.

Instituto Nezer HaKodesh en Jerusalem

Es posible que no lleve el marcador CMH, pero ¿qué pasa con los marcadores para los judíos Ashkenazi (europeos), sefardíes (españoles) y Mizraji (del Medio Oriente) más comunes?
En términos generales, los marcadores genéticos pueden ayudar a las personas a rastrear su ascendencia a ciertos grupos de comunidades judías en ciertas ubicaciones geográficas que comparten marcadores de ADN que apuntan a un origen en Oriente Medio.
Por lo tanto, ninguna prueba definitiva puede decir “yo soy judío”, pero se pueden establecer correlaciones de ADN entre grupos que históricamente se han identificado como judíos, como los judíos ashkenazis de Europa.

Mapa que muestra la migración de los judíos Ashquenazíes, sefardíes y de Oriente Medio en las naciones

¿Debería un creyente gentil (cristiano) convertirse al judaísmo?

Hoy en día, si una mujer no judía se convierte formalmente al judaísmo tradicional, se la considera una judía plena y sus hijos serán judíos.
Algunos creyentes gentiles en Yeshúa también desean ser receptores del pacto que Dios hizo en el Sinaí con los israelitas. Otros quieren convertirse en ciudadanos israelíes, y creen que necesitan convertirse al judaísmo para hacerlo.
Pero para convertirse oficialmente a la religión judía, los rabinos judíos y el Estado de Israel esperan que un cristiano niegue su fe en Yeshúa.
Esta cuestión de si los gentiles debían convertirse al judaísmo se resolvió en el primer siglo. Pedro y Pablo, que fueron dos de los primeros apóstoles judíos a los gentiles, nunca requirieron una conversión formal a un sistema de judaísmo.
Pablo escribió a los gentiles en Galacia (Turquía moderna):
“En el Mesías Yeshúa, ni la circuncisión ni la incircuncisión tienen ningún valor. Lo único que cuenta es la fe que se expresa a través del amor ”. (Gálatas 5: 6)

Pablo predicando en Atenas

Sin embargo, no todos los creyentes judíos en el momento estuvieron de acuerdo con esta opinión.
En el Concilio de Jerusalén en Hechos 15, “algunos de los creyentes judíos en Yeshua que fueron criados como fariseos [judíos ortodoxos] se levantaron y dijeron: ‘Los gentiles deben ser circuncidados y deben guardar la ley de Moisés'” (versículo 5). 
Pero Pedro les recordó que Dios había decidido hace mucho tiempo compartir el Evangelio con los gentiles de todo el mundo para que pudieran creer (Isaías 49: 6 y Amós 9: 11-12).
Los gentiles en Antioquía (Turquía) que creyeron en el mensaje del Evangelio recibieron el Espíritu Santo, tal como lo hicieron los primeros apóstoles judíos en Pentecostés (Shavuot).
“Dios, quien conoce el corazón, mostró que Él los aceptó al darles el Espíritu Santo, tal como lo hizo con nosotros. “Él no discriminó entre nosotros y ellos, porque Él purificó sus corazones por fe”, dijo Pedro.
En declaraciones a los creyentes fariseos, Pedro continuó: “Ahora bien, ¿por qué intentas probar a Dios poniendo en el cuello a los gentiles (no judíos) un yugo que ni nosotros ni nuestros antepasados ​​hemos podido soportar?
“¡No! Creemos que es por la gracia de nuestro Señor Jesús que somos salvos, tal como son ”. (Hechos 15: 6–11)

Jardín de la Tumba en Jerusalem

El hermanastro de Yeshúa, Santiago, luego declaró: “Es mi juicio, por lo tanto, que no debemos hacer difícil que los gentiles (no judíos) se vuelvan a Dios. En su lugar, deben abstenerse de los alimentos contaminados por ídolos, de la inmoralidad sexual, de la carne de los animales estrangulados y de la sangre “(versículos 19-20).
Esta fue la decisión en el Concilio de Jerusalén: se suponía que los gentiles (no judíos) se convirtieran al judaísmo, sino que conocieran su identidad en Di-s.
Y Pablo dice en un significado espiritual (no físico) que no hay judío ni gentil en el Mesías. (Gálatas 3:28)
Entonces, hoy, como creyentes judíos y gentiles, tenemos la responsabilidad de decirle al pueblo judío que son las ovejas perdidas de la casa de Israel que buscan a su verdadero pastor, que su verdadera identidad se encuentra en el Mesías Yeshúa, la persona que ha hecho disponible la salvación eterna a ellos
“Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar a los perdidos” (Lucas 19:10)

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